طالبه بشدة . وهذا مطلب نكد . ورجل نكد ونكد . ويقال نكد الغراب استقصى في شحيجه كأنه يقئ . وناقة نكداء لا لبن فيها . ( نكر ) النون والكاف والراء أصل صحيح يدل على خلاف المعرفة التي يسكن إليها القلب . ونكر الشيء وأنكره لم يقبله قلبه ولم يعترف به لسانه . قال : وأنكرتني وما كان الذي نكرت * من الحوادث إلا الشيب والصلعا والباب كله راجع إلى هذا . فالنكر الدهي . والنكراء الأمر الصعب الشديد . ونكر الأمر نكارة . والإنكار خلاف الاعتراف . والتنكر التنقل من حال تسر إلى أخرى تكره . ويقولون لما يخرج من الحولاء من دم وما أشبهه نكرة . ( نكز ) النون والكاف والزاء أصيل يدل على غرز شيء ممدد في شيء . يقال نكزته بالحديد أنكزه وذلك كالغرز . ونكزت الحية بأنفها . ومنه نكز الماء غاض كأنه كالشئ يدخل في الأرض . وبئرنا ناكز غار